El abogado del terror (Barbet Schroeder, 2007) : Filmoteca de no ficción

Wlad

El abogado del terror (Barbet Schroeder, 2007)

Dom Ene 25, 2009 8:53 pm

Responder citando

El abogado del terror
L'avocat de la terreur
Barbet Schroeder (Francia, 2007) [Color, 135 min]

(wikipedia | filmaffinity)

Sinopsis:

¿Comunista, anticolonialista, extremista de derechas? ¿Qué convicciones morales tiene Jacques Vergès? Barbet Schroeder nos conduce por los senderos más oscuros de la historia en un intento de iluminar el misterio que se esconde tras esta enigmática figura. Durante la guerra de Argelia, Vergès era un joven abogado que abrazó la causa anticolonialista, defendió a Djamila Bouhired, logró su libertad, se casó con ella y tuvieron dos hijos. De repente, cuando estaba en la cima de su notable carrera, desapareció sin dejar rastro durante ocho años. Cuando retornó de su misteriosa ausencia, se encargó de la defensa de terroristas de todo tipo, desde Magdalena Kopp a Anis Naccache, pasando por Carlos el Chacal, y representó a monstruos de la historia como el teniente nazi Klaus Barbie.
Comentario personal:

Communist, anti-colonialist, right-wing extremist? What convictions guide the moral mind of Jacques Vergès? Acclaimed director Barbet Schroeder takes us down some of history's darkest paths to elucidate this "mystery." As a young lawyer during the Algerian war, Vergès espoused the anti-colonialist cause and defended Djamila Bouhired, "la Pasionaria," who bore her country's hopes for freedom on her shoulders and was sentenced to death for planting bombs in cafes. He obtained her release, married her and had two children with her. Suddenly, at the height of an illustrious career, Vergès disappeared without trace for eight years. He re-emerged from his mysterious absence, taking on the defense of terrorists of all kinds, from Magdalena Kopp and Anis Naccache to Carlos the Jackal. He represented historical monsters such as Nazi lieutenant Klaus Barbie. From the lawyer's inflammatory and provocative cases to his controversial terrorist links, Barbet Schroeder follows the winding trail left by this "devil's advocate," as he forges his unique path in law and politics. Schroeder explores and questions the history of "blind terrorism" through his penetrating investigation of this compelling man and leads us towards shocking revelations that expose long-hidden links in history.

Otras referencias

"¿Terror? ¿Qué terror?"

Rebelión

"Terroristas en el banquillo"

Público

Ficha técnica

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Relacionado:

[filmo de no ficción] My Enemy's Enemy (2007)

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caracangrejo

Mié Mar 11, 2009 9:27 pm

Responder citando

En rebelion.org podíamos encontrar hoy un artículo sobre el protagonista del documental, Jacques Vergès:

El polémico personaje explica su defensa de los acusados por terrorismo o crímenes de guerra
Reedición de un libro del abogado Jacques Vergés

Montserrat Radigales

Hay que reconocer que el personaje es intrigante. A menudo se le ha denominado "el abogado del diablo" o "el abogado del terror", expresión esta última que en el 2007 dio título a un aplaudido documental del cineasta francés Barbet Schroeder sobre su persona. Se llama Jacques Vergès y se ha hecho célebre por su defensa de casos indefendibles, desde Carlos, el Chacal hasta el nazi Klaus Barbie, el expresidente yugoslavo Slobodan Milosevic (del que fue asesor durante su juicio en La Haya), el exviceprimer ministro iraquí Tarik Aziz (no defendió a Sadam Husein porque una hija del dictador iraquí se opuso) o el exdirigente de los Jemeres Rojos Khieu Samphan.

A sus 84 años recién cumplidos, conserva una gran lucidez. Hijo de padre francés y madre vietnamita, en su juventud luchó en la resistencia francesa. Profundamente anticolonialista, fue el abogado de Djamila Bouhired y los dirigentes del Frente de Liberación Nacional (FLN) argelino. En ese proceso desarrolló, con éxito, lo que denomina la "defensa de la ruptura", que después teorizó en un libro, ahora reeditado en España por Anagrama bajo el título Estrategia judicial en los procesos políticos y que ayer presentó en Barcelona.

Valores antagónicos La estrategia de la ruptura consiste en dar la vuelta al proceso y convertir al acusador en acusado, sin reconocer la autoridad del tribunal para juzgar al acusado: "Ocurre cuando el diálogo no es posible porque los valores del acusado y del juez son antagónicos". Vergès construye su discurso con una lógica aplastante; por eso resulta tan inquietante. Es un mago de la palabra. Cualquier persona sensata suscribiría muchas de las cosas que dice. "Todo el mundo tiene derecho a la defensa; lo contrario sería un linchamiento". "Hipócrates dijo que no curaba enfermedades, sino enfermos. Yo, cuando defiendo a un terrorista, no estoy a favor de los crímenes; defiendo a una persona". El problema es que, con sus argumentos, se puede acabar justificando lo injustificable. Trató de convertir el proceso de Klaus Barbie en un juicio contra Francia en un momento en el que el Estado francés declinaba cualquier insinuación de complicidad en la deportación de los judíos. Pero ¿acaso exime eso a Barbie? ¿O acaso el terrorismo de Estado, a todas luces existente y condenable, justificaría que quedaran impunes los otros terrorismos? "¿Qué es el terrorismo? Cuando un avión bombardea una ciudad, ¿es terrorismo? --se pregunta--. Podremos hablar de esas cosas sin hipocresía el día que se juzgue a quienes lanzaron las bombas de Hiroshima y Nagasaki y a quienes lo ordenaron, a quienes bombardearon Dresde o a quienes atacaron Irak con una sarta de mentiras. A partir de entonces sí que podremos erigirnos en jueces". Cita a Nietzsche para decir que "la moral tiene sus antípodas". Se queja de que se le pregunte por su defensa de genocidas y no por la cárcel de Abú Graib. "Hoy hablamos de terrorismo, pero permitimos que aviones de EEUU transporten a presos para ser torturados en cárceles secretas en Polonia y Rumanía, en Europa", dice. Pero, de nuevo, esta lógica puede llevar a la aberración. Lo abominable de Abú Graib o de las cárceles secretas de la CIA ¿haría menos condenables, por ejemplo, los atentados del 11-M en Madrid? "No conozco el tema. No sé cuál era la situación de España respecto a algunos países árabes; me gustaría saber si en España se trasladaba a personas para ser torturadas a otros países o en Guantánamo. Pero si mañana alguien pone una bomba en Polonia, donde se tortura a presos por unos cuantos dólares, no lo condenaré. Un atentado tendría allí un atenuante".
Siguiendo este discurso, para Vergès "hay una región en el mundo donde se cometen los mayores crímenes: el Occidente cristiano, donde supuestamente se defienden los derechos humanos y la democracia y que da lecciones al Universo. Es un gran hipocresía". ¿La justicia internacional? "Como ser humano deseo una justicia internacional, pero como adulto no me lo creo, porque no me creo que sea posible que un vencido pueda juzgar a un vencedor". La gran incógnita, en la biografía de Vergès, es su misteriosa desaparición durante ocho años, entre 1970 y 1978. Él sigue alimentando el misterio. Se niega, "por razones personales", a revelar dónde estuvo o qué hizo.

Dorado

Mié Mar 11, 2009 9:50 pm

Responder citando

Pues el polemico se explica como los angeles :mrgreen:

00:01:13,005 --> 00:01:15,735
Jacques Vergès escribió...

7
00:01:19,145 --> 00:01:22,808
que me conoció durante
20 o 30 años...

8
00:01:24,817 --> 00:01:29,117
como alguien educado, discreto...

9
00:01:30,790 --> 00:01:32,052
y sonriente.

10
00:01:36,943 --> 00:01:42,082
<i>Casa de Khieu Samphan</i>

11
00:01:42,273 --> 00:01:46,327
<i>Khieu Samphan
Hermano Nº4 de los Jemeres Rojos</i>

12
00:01:53,145 --> 00:01:56,012
Algunos dicen que el genocidio
fue un crimen intencionado.

13
00:01:56,949 --> 00:01:57,938
Yo digo que no.

14
00:01:58,951 --> 00:02:02,409
Hubo muertos, hubo hambruna,
pero fue involuntario.

15
00:02:03,756 --> 00:02:08,090
Por el contrario hubo una
represión y tortura condenables.

16
00:02:08,294 --> 00:02:11,092
Pero no sobre millones de personas.

17
00:02:12,231 --> 00:02:17,999
En cuanto al número de muertos,
las fosas encontradas no corresponden

18
00:02:18,170 --> 00:02:20,297
con el número de víctimas
que se dice.

19
00:02:30,983 --> 00:02:35,010
Se cometieron torturas, hubo cosas
inaceptables pero se ha mezclado todo.

20
00:02:35,187 --> 00:02:37,747
Y sin embargo se ignoraron
los bombardeos estadounidenses,

21
00:02:37,923 --> 00:02:41,188
y la hambruna provocada
por el embargo estadounidense.

22
00:02:41,794 --> 00:02:46,197
Mientras que allí se hizo un paquete y
se culpó de todo a los jemeres rojos.

23
00:02:49,019 --> 00:02:54,846
EL ABOGADO DEL TERROR

Ricardo Mella

Jue Mar 12, 2009 1:03 am

Responder citando

Es la misma tesis que mantiene Noam Chomsky. Según éste, se han incluído entre las víctimas de los Jemeres Rojos a las innumerables víctimas provocadas por el bombardeo estadounidense y sus desastrosas consecuencias. Por decir esto Chomsky ha sido acusado por la derecha de "defensor de Pol Pot", pero no sé que tiene que ver una cosa con la otra.

"El verdadero propósito del socialismo es precisamente superar y avanzar más allá de la fase depredadora del desarrollo humano" (Albert Einstein).

caracangrejo

Jue Abr 02, 2009 11:28 pm