El nacimiento de una nación
The Birth of a Nation
Nate Parker (EE.UU. de América, 2016) [119 min]
(wikipedia | filmaffinity)
The Birth of a Nation
Nate Parker (EE.UU. de América, 2016) [119 min]
(wikipedia | filmaffinity)
Sinopsis:
- [fuente] Ambientada en Virginia, en 1831, treinta años antes del estallido de la Guerra de Secesión y basada en sucesos reales, narra la historia de Nat Turner (Nate Parker), un instruido esclavo y predicador cuyo propietario Samuel Turner (Armie Hammer), que atraviesa por dificultades económicas, acepta una oferta para utilizar a Nat para someter a esclavos rebeldes. A medida que va siendo testigo de innumerables atrocidades -de las que son víctimas él mismo, su esposa Cherry (Aja Naomi King) y sus compañeros de esclavitud-, Nat liderará una rebelión contra la esclavitud con la esperanza de llevar a su pueblo a la libertad.
Mónica Zas Marcos, en un artículo sobre el libro en el que se basó la película, Las confesiones de Nat Turner de William Styron, en El Diario.es, el 23 de febrero de 2017, escribió:Poco después de publicar el testimonio de Nat Turner en 1968, Styron cayó en una gran depresión. Ningún novelista blanco se había atrevido a escribir en primera persona la experiencia de un esclavo sureño. Por supuesto, las críticas llegaron en bandada. Después de la revolución de Martin Luther King y de su asesinato, varios afroamericanos se tomaron esta intromisión como una afrenta. Le tildaron de "blanquito ignorante" y llegaron a lanzar una réplica agresiva en el libro El Nat Turner de William Styron: diez escritores negros responden.
Styron descubrió la historia de este esclavo de Virginia mientras convivía con el activista James Baldwin, que estaba inmerso en el libro de ensayos más elocuente que existe sobre la convivencia interracial en Norteamérica (La próxima vez el fuego). Él fue quien insistió, a la par que bendijo, a Styron para que escribiese sobre una de las insurrecciones más sangrientas de los negros del Sur. Un hecho perdido entre la memoria de los habitantes de Virginia y algunos pedazos de periódico que tomó vida en la figura de Nathaniel Turner.
Styron, cuya abuela era propietaria de esclavos, se mimetiza con la rabia latente entre la comunidad negra de 1831. Presenta a Turner como un héroe complicado, un dócil predicador que despierta con los bofetones propinados a su gente. Pasa de encomendarse en sus sermones a la paciencia divina a, tiempo después, convertirse en el motor de una vendetta encarnizada contra 55 blancos esclavistas. Solo por este pasaje, Las confesiones de Nat Turner se merece la gloria (o lo que es lo mismo, un Pulitzer).
Su adaptación, llevada al cine por el polémico Nate Parker, se encuentra ahora mismo en las salas. "El nacimiento de una nación" comparte el escepticismo que despertó su libro matriz, pero por razones bastante distintas. El caso de violación en el que se vio envuelto Parker ha enturbiado el estreno y eliminado su presencia de los Oscar. Nosotros preferimos a William Styron y su adictiva prosa heredera de Faulkner.
Iván Reguero, en "«El nacimiento de una nación»: fruta extraña que cuelga de los álamos", en Cuarto Poder, el 17 de febrero de 2017, escribió:[...] "El nacimiento de una nación" tiene, además, un título muy cabrón. No sólo es una coña a la película, con el mismo título, de D. W. Griffith (una asquerosa elegía racista al Ku Klux Klan), además es un recordatorio de que los Estados Unidos (tan poco unidos, porque acabaron matándose entre ellos y todavía siguen existiendo esas dos Américas irreconciliables) están fundados en el pillaje y la sumisión, en la explotación o el exterminio de negros, indios y chinos. Por eso el cartel español de la película no se anda con bromas: las barras de su bandera están dibujadas en rojo sangre, sangre negra, sangre esclava. En otro cartel, mucho mejor, la soga con la que se cuelga a un negro es la bandera americana. Con un par.
Enrique Posada, en El Espectador Imaginario, nº 80, marzo de 2017, escribió:[...] Volviendo al tema del nacimiento de una nación, vale la pena caer en cuenta de la complejidad de los hechos sociales y del hecho de que las naciones en realidad nacen una y otra vez, a medida que se permite la participación activa de los seres humanos que por diversas circunstancias hacen parte de un territorio. En "El nacimiento de una nación" se dan apariciones de bloques de ideas, de posibilidades novedosas de organización, de propósitos comunes, de sueños compartidos, de visiones que atraen y que encantan. En la medida en que las sociedades cuenten con mecanismos para refundar la nación, se pueden generar procesos de sanación de los errores del pasado y de las injusticias acumuladas.
En buena parte, estos procesos se fundamentan mejor cuando se destaca a los diversos grupos humanos como posibles fundadores, como aportantes significativos en los mitos fundacionales. En esta película, este mensaje es muy claro y los espectadores de mirada abierta tienen la oportunidad de apreciar las profundas tradiciones que subyacen en las almas de estos grupos afroamericanos desarraigados de sus tierras y de sus costumbres. Esas mismas raíces les permiten asumir con entusiasmo los valores cristianos, a los cuales dan un sentido especial, profundo y novedoso. Es que en la fundación de una nación va a ser muy conveniente mezclar las tradiciones propias con las de los otros pueblos que hacen parte del hecho, manteniendo el concepto de la unidad en la diversidad.
Quiero destacar, finalmente, la película en cuanto a sus valores narrativos y a su diseño. Nos cuenta una tragedia anunciada, pero se mantiene en todo instante la ilusión de que es posible encontrar formas equilibradas de funcionamiento social, aun en medio de circunstancias imposibles. En esto tiene mucho que ver la actuación de Parker y esas miradas que sabe tener en cada ocasión. Es evidente que se ha metido de lleno en su personaje, para conferirle características integrales, humanas, heroicas, trágicas, incluso para que exhiba sentido del humor e inteligencia ante la adversidad y ante el logro. Sus discursos son notables, en ellos podemos intuir a Martin Luther King, a quien claramente se le han reconocido méritos fundacionales en la compleja historia de la nación estadounidense. Esto es importante para el mundo, ya que en dicha poderosa nación hay inmigrantes de todos los países y, a pesar de las críticas que se puedan tener, lo que en ella pasa y lo que en ella se forja, se riega por el mundo entero, aunque sea simplemente porque cada pueblo que tiene allí influencia es parte del nacimiento continuo de dicha nación.
Ficha técnica
- Formato: Largometraje.
Guión: Nate Parker, Jean McGianni Celestin.
Música: Henry Jackman.
Fotografía: Elliot Davis.
Productora: Bron Studios, Mandalay Pictures, Phantom Four, Creative Wealth Media Finance.
Reparto:
- Nate Parker (Nat Turner).
- Armie Hammer (Samuel Turner).
- Jackie Earle Haley (Raymond Cobb).
- Gabrielle Union (Esther).
- Aja Naomi King (Cherry).
- Penelope Ann Miller (Elizabeth Turner).
- Aunjanue Ellis (Nancy Turner).
- Mark Boone Junior (reverendo Walthall).
- Colman Domingo (Hark Turner).
- Roger Guenveur Smith (Isaiah).
Premios:
- 2016: Festival de Sundance: Mejor película y Premio del público.
2016: Festival de Gijón: Sección oficial largometrajes a concurso.
2016: Satellite Awards: Nominada a Mejor montaje.
2016: Sindicato de Directores (DGA): Nominado a mejor nuevo director.
Idioma original: Inglés.
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