Introducción
- [fuente] Ska-P (pronunciado escape) es un grupo español de ska punk formado en Vallecas (Madrid) en 1994. Sus canciones se caracterizan por su inconformismo y alocamiento, con letras anticapitalistas, antifascistas, antitauromaquia, anti sionistas, antiimperialistas, críticas a los medios de comunicación y anticlericales críticas a la Iglesia católica. Cantan letras que apoyan los derechos de los animales, el veganismo, el ecologismo, el anarquismo y el anarcosindicalismo. Han compuesto canciones respaldando la lucha del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, el pueblo palestino y la revolución bolivariana, homenajeando en la canción "El libertador" al ex presidente venezolano Hugo Chávez. Su canción «Cannabis»,1 reivindica y apoya la legalización de la marihuana. Algunos de sus temas son "El vals del obrero", "Mis colegas", "Sexo y religión", "Niño soldado", entre otros. Aunque su principal género es el ska punk, en algunas de sus canciones también hay ritmos españoles, latinos, de días festivos como villancicos, y otros estilos jamaicanos como el reggae, que en varias ocasiones buscan enfatizar el tema de la canción. Otras también son de ska, sin demasiados ritmos de punk, y viceversa.
Comentario personal:
- Ska-P surge a principios de los 90 en España, pero es con su disco El vals del obrero (1996) cuando consiguen plantarse levemente en el espectro del rock reivindicativo. Su estilo, un Ska, mezclado con un punk-rock muy personal, letras políticas siempre, tratando temas como la religión, el paro o las drogas; con un lenguaje (llamó la atención) lleno de insultos, plagado de expresiones de adolescente; un vocalista diferente y un buen ritmo los pone en la cresta de la ola para los jovencitos que comenzábamos a descubrir el rock con su disco Eurosis (1998). Entre las canciones del anterior, El vals del obrero, Romero el madero o Cannabis se convierten en himnos cantados en botellones y fiestas. En Eurosis, Villancico o Paramilitar. Poco a poco se va pasando del oírlo sin más a escucharlo y entenderlo. Sus ideas impregnan una juventud que empieza a buscarle sentido a los gritos de Pupul y los demás.
Sin embargo, ya la presión política, bien un cierto cansancio, hiere al grupo. Su siguiente trabajo, Planeta Eskoria (2000), toca temas ya utilizados, como la liberación animal o la religión. Sin embargo, no se puede encontrar nada como España va bien de Eurosis ("hasta las pelotas, de tanta P, de tanta gaviota. Hasta las pelotas, de tanto puño, de tanta rosa"). Tocan también temas demasiado vistos en el rock estandar, como el derecho de admisión o la violencia de género (temas muy graves, que nadie me malinterprete). Sus únicos grandes aciertos, Naval Xixon, sobre los astilleros, A la mierda, contra los nazis, y Mestizaje ("¡gritaré, que ardan las banderas, por la fraternidad!"). Se ve, eso sí, un progreso musical.
El grupo entra en decadencia para los punks que lo conocen después de La Polla Records, pero para los que fue de lo primero, sigue siendo brutal. Su próximo disco, Que corra la voz! (2002), dividirá a los fans del grupo. Una vez más, desaparecen las menciones políticas claras, y se tocan temas demasiado vistos, como el abandono de animales o la pobreza en Occidente. De este disco, para algunos el mejor de la banda, resaltar Consumo gusto, Intifada, Esquirol (cantada por los fans cada vez que se hace necesario mentar a estos lacayos del patrón) o Solamente por pensar. Tras dos años de silencio, sacan un disco de directo, Incontrolable, que no consigue cambiar ninguna opinión. En 2005, dan la noticia de que se separan, y es a finales de este año cuando dan su último concierto en España. Allí acudirían desde los que les llamaron decadentes hasta los pijos que escuchan en discotecas Niño soldado, Mis colegas o Cannabis. Después dan otros tres en Sudamérica.
Los seguidores del grupo toman caminos diferentes. Los que siguen punk más radical, del tipo Los muertos de Cristo, La Polla records o Sin Dios; los que siguen en la línea del rock (Magö de Oz, Celtas Cortos, Marea...) y los chicos bien que nunca sacaron mucho del contenido político de las canciones, que seguirán a su bola (rap, hip-hop, pop...).
Sin embargo, para la mayoría Ska-P ha sentado un precedente similar al que causó La Polla o Barón Rojo para los de los 80. Actualmente, la mayoría de los miembros del grupo pasan a formar sus propios proyectos musicales (del único que no sé nada es de Pupul, el cantante).
En próximos posts, los grupos de los miembros de Ska-P... Ahora ando falto de tiempo.
Albert Alexandre, en "Ska-P: la historia española de las últimas décadas a través de una banda de Vallecas", en Zero Grados, el 21 de septiembre de 2016, escribió:Ya casi nadie se acuerda de Ska-p, el grupo de música más famoso de la historia de Vallecas. Y aunque su enorme sombra se alarga en el tiempo hasta nuestros días, la banda liderada por el Pulpul nunca será lo que fue durante el cambio de milenio: el referente heroico de los púbers huérfanos de ideales políticos.
Probablemente a la caída del mito contribuyó el propio grupo con decisiones algo cuestionables para sus seguidores. Con tan solo indagar un poco en Google, el resultado de búsquedas se llena de un gran número de artículos chapuceros, comentarios en foros testosterónicos e incluso videoblogs en Youtube en los que se comenta de forma airada la supuesta hipocresía en la que vive la banda vallecana.
En 1998 Ska-p grabó su segundo álbum, Eurosis, con la discográfica Radio Corporation of America Records –filial de Sony BMG y donde encontramos artistas como Enrique Iglesias, Foo Fighters, Justin Timberlake o Shakira–. En 2005 actuó en el Pepsi Music de Buenos Aires en el que se destinó todo el dinero recaudado al Pueblo Mapuche y a comedores sociales de la provincia argentina. Hechos como estos fueron los que llevaron algunos de sus fans desencantados a decir que Ska-p se había prostituido, que sus miembros se habían forrado con conciertos multitudinarios o que eran el caballo de Troya del poder, que le hacían el juego a las grandes multinacionales.
En mayo del 97 la banda respondía del siguiente modo ante la pregunta del millón: ¿Qué hace un grupo como el vuestro en una multinacional?
“Estuvimos con una independiente y ya sabemos lo que es eso –1000 copias, mala distribución…–. En RCA nos ofrecieron libertad absoluta, ni se pasaron por el estudio cuando estábamos grabando. Estar en una multinacional tiene sus ventajas. Por ejemplo, ahora no estaríamos haciendo esta ronda de entrevistas. Si Kortatu hubiera fichado por una multinacional hubieran sido la bomba. Pero hay una serie de cosas por las que no queremos pasar, por ejemplo, las radiofórmulas. En una llegaron a decir que si cambiábamos ‘cojones’ por ‘pelotas’, saldríamos [en antena]. ¡Ridículo! La maldita hipocresía… Lo importante es hacerse fuerte para poder imponer tus condiciones”. [...]
Ficha técnica
- Género: Rock, reggae, ska, folk, funk, punk, fusión.
Discografía
- Discografía completa
[DISCOGRAFIA COMPLETA] - ska-p.rar [279.24 Mb]
Ska-P - Complete Discography
Ska-P (AZ Records - 1994)
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El Vals Del Obrero (RCA, BMG España - 1996)
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Eurosis (RCA, BMG España - 1998)
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Planeta Eskoria (RCA, BMG España - 2000)
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¡¡Que Corra La Voz!! (RCA, BMG España - 2002)
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[Directo] Incontrolable (RCA, BMG España - 2003)
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Lágrimas Y Gozos (Octubre - 2008)
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[Recopilatorio] Todo Ska-P (Octubre, Sony Music - 2013)
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99% (DRO - 2013)
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Ska-p - 99% (2013) [MP3] {320 Kbps}
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Live in Woodstock Festival (Maldito Records - 2016)
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Vídeos:
- Canciones pa disfrutar de un buen grupo, que personalmente me marcó mucho (se nota, ¿no?)
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