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Xala (Ousmane Sembène, 1975)

Corto, medio, largo, serie, miniserie (no importa el formato)... en televisión, cine, internet, radio (no importa el medio).
Xala
Ousmane Sembène (Senegal, 1975) [123 min]

Portada
IMDb
(wikipedia | filmaffinity)


Sinopsis:

    [fuente] El Hadj Abdoukader Beye, hombre de negocios senegalés, se casa por tercera vez, demostrando así su éxito social y económico. Pero la noche de bodas, descubre que es incapaz de consumar la unión, es impotente. Al principio sospecha de sus dos primeras esposas, sin darse cuenta de que se cruza con el culpable cada día. Basada en una novela de Ousmane Sembène, la película critica la actitud de los dirigentes africanos después de la Independencia. Subraya su codicia y su incapacidad para romper con las influencias extranjeras.

En Un Brecht africano se escribió:[...] La siguiente película de Sembene, Xala (La maldición), sería un vigoroso ataque a la elite poscolonial. Realizada en 1974, la secuencia que antecede a los créditos de la película, uno de los momentos clásicos del cine africano, es una gloriosa muestra del «traspaso de poder» ulterior a la independencia. Las danzadoras tradicionales con el pecho desnudo y los tambores señalizan el camino de los nuevos líderes, vestidos con pantalones y camisa de motivos africanos, que ahora suben la larga escalinata blanca que lleva al pórtico seudoclásico de la Cámara de Comercio. Para despertar los vítores de la multitud debajo de ellos, apartan los símbolos de la dominación colonial: el busto de Mariana, un par de botas de montar y cosas por el estilo. Cuando los nuevos líderes se retiran al interior, la cámara se gira velozmente para enfocar a uno de los blancos dando la orden a las fuerzas de la policía africana de dispersar a la multitud. Entretanto, el presidente, casi tan pequeño como el mismo Senghor, pronuncia un discurso sobre el socialismo del modelo africano. En el interior de la Cámara, los nuevos líderes, que ahora visten con trajes occidentales negros y hablan un francés forzado, se sientan entusiasmados alrededor de la mesa. Dos consejeros blancos distribuyen de modo impecable un maletín a cada uno –Sembene capta las sonrisas de regocijo cuando descubren los francos recién emitidos en su interior– y seguidamente el rollizo El Hadji invita a todos a su boda: para celebrar su victoria va a tomar una tercera esposa. [...]

Aquí se escribió:[...] Otra de las pinceladas que da, es sobre la poligamia y el papel de la mujer. La colonización tiene como consecuencia (entre otras cosas) el desempoderamiento de las mujeres en sus sociedades tradicionales, directamente heredado de Occidente. Pero a pesar de que en la película muestra como la mujer tiene que estar sumisa al hombre, ofrece también la visión fuerte de la mujer senegalesa y con sus propias estrategias para hacer frente a las diferentes situaciones en torno a ese papel. Cabe destacar el papel de Rama, la hija del protagonista, y cómo defiende sus valores o de la propia madre de Rama.

El término “basura humana” es utilizado por el nuevo gobierno senegalés, que pretende limpiar las calles de indigentes, discapacitados, pobres, etc. Esto y la corrupción de las nuevas élites que gobiernan (mención especial), son dos aspectos que el director pretende reflejar en su largometraje.

Por último, deja constancia de la asimilación cultural de estas nuevas élites y su afrancesamiento utilizando entre ellos el francés en lugar del wolof (imponiendo el francés como lengua de comunicación).


Ficha técnica

    Guion: Ousmane Sembène; basado en la novela de Ousmane Sembène.
    Fotografía: Georges Caristan.
    Productora: Société Nationale de Cinematographie, Films Domireew.

Reparto:

  • Thierno Lèye (El Hadji Abdou Kader Beye).
  • Douta Seck (l'aveugle).
  • Younousse Sèye (la deuxième épouse).
  • Myriam Niang (Rama, la fille de El Hadji).
  • Seune Samb (la première épouse).
  • Dyella Toure (la troisième épouse).
  • Fatim Diagne.

Premios:

  • 1976: Festival Internacional Karlovy Vary: Premio Especial del Jurado

Idioma original: Francés, wólof.





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